La Escuela de Frankfurt es la primera en utilizar el termino ´industria cultural´ como alerta al fenómeno social, la escuela de Frankfurt tenía como objetivo indagar las causas de la estructura social, y por ello, su propósito es criticar la división entre los individuos y la sociedad, de igual manera, critican a los medios de comunicación que fragmentan la totalidad social y de esta manera la escuela propone una reorganización racional de la sociedad. La Escuela surgió a partir del Instituto de investigaciones Sociales de la Universidad de Frankfurt en Alemania.
La Escuela de Frankfurt fue inspirada en el pensamiento filosófico de Marx, Freud y Weber para desarrollar una teoría crítica de la sociedad contemporánea, Georg Lukacs fue el fundador y siguieron con el legado Fromm, Benjamin y Habermas.
El termino ´industria cultural´ es empleado por Horkheimer y Adorno por primera vez en la dialéctica de la ilustración, este libro muestra la trasformación del progreso cultural, sobre la base de análisis de fenómenos sociales característicos de la sociedad americana entre los años 30 y 40.
El objetivo de la teoría crítica es estudiar la comunicación como reveladora de una ideología, donde su estudio se centra sobre las estructuras significativas, que contribuyen modos de concebir el mundo; la visión de la sociedad es una posición crítica que reflexiona sobre la sociedad capitalista sobre la división de clases sociales, y se hace un análisis de la sociedad como un todo para negar el “orden establecido” y promover la transformación; en la teoría crítica la visión de la comunicación es esencial para el hombre en su desarrollo, pero la comunicación debe ser un espacio de participación, la teoría critica se dedica al análisis del lenguaje como instrumento de poder y de los medios de comunicación masiva como portavoces de la ideología dominante; el hombre en la teoría critica se le reconoce como sujeto individual nunca absorbido por la totalidad, el ser humano es capaz de cambiar el mundo, sin embargo el hombre esta alienado por la sociedad y esto conlleva a que pierda su identidad y por ultimo la visión de la cultura desde la teoría critica en la sociedad establecida es ideología, destinada a conservar y encubrir las condiciones de un sistema económico basado en la cosificación del individuo. La cultura deberá sacarse de esa alienación, para que sea verdaderamente creación del hombre, la cultura de masas se reconoce como pseudo-cultura.
Un análisis en que el hombre esta alienado y pierde su identidad, lo vemos en el siguiente video: estereotipos.
Me parece un post muuuy completo ya que toca los temas desde teoria critica hasta la industria cultural relacionandolos de tal forma que sea facil de comprender
ResponderEliminarNo estoy de acuerdo con 2 cosas:
ResponderEliminar- "critican la división entre individuos y sociedad" pues primero hay que decir que el individuo hace parte de la sociedad, de hecho es lo más importante para que exista tal.
- "contribuyen modos de concebir el mundo" los críticos dejan el término "concebir" en manos de los positivistas funcionalistas. Los pensadores de frankfurt hacen sus estudios con base en la filosofía de Marx: "Hasta ahora los filósofos han interpretado el mundo, a partir de ahora deberían ayudar a cambiarlo" y como tu dices más adelante.. "transforman"
Salvo esos errores creo que tu post en general esta muy bien redactado ^^